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        “不亏是有天使出现的部分，这比以前记录了罗赛尔风流生活的日记有价值多了。”克莱恩腹诽着这位未曾谋面的穿越者前辈，没有放下剩下的四张日记，而是随手虚握，思索起了刚才看到的内容。

        因为这次的信息过于集中，其中所蕴含的知识更为珍贵，所以克莱恩没有像之前一样，一边，一边思考。

        这部分的日记主要介绍了“占卜家”和“怪物”途径高序列的一些信息，虽然大部分只停留于表面，只是含糊的介绍了几个非凡能力，但确实为克莱恩展现了更多的希望。

        原来到了高序列的“古代学者”就能掌握一部分和时间有关的能力，应该是序列三......而且天使——奇迹师也很让人感兴趣，听起来就像是掌握了创造奇迹力量的大师！

        不管怎么说，我都是第一次知道了“占卜家”途径高序列，甚至天使的名称，还有同样与命运有关的“怪物”途径，某种意义上，只是就是财富，在一些对这方面知识渴求的群体中，这些信息足以换取相当数量的非凡材料或者金钱。、

        而且从罗赛尔与查拉图表现出的态度来看，“命运”只是“占卜家”的一部分，这一点必须重视，不能盲目的偏向命运，如果真的按照自己以前总结出的，从窥视到敬畏，再到略微的预知命运来进行扮演，自己说不定什么时候就会误入歧途，在扮演的过程中迷失自我。

        这才是真正的收获......克莱恩满意地点头，毕竟不管有多少珍贵的知识，多少可以支配的财富，只有活着，有理智的活着，这一切才有意义。

        而且根据自身神秘学知识的掌握，他选择倾向于查拉图的话，认为命运只是与“占卜家”有着不小的联系，但绝非主体。

        至于剩下的，有关“工匠”途径高序列名称的部分，都在这些信息的冲击下，显得格外苍白。

        不过，为什么生命学派会单独崇拜月亮，女神不才是象征绯红之月的神明吗？

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